Série
de reflexões sobre a Bíblia, escrita e publicada originalmente em
inglês, no tumblr, pelo próprio autor Rob Bell e sua equipe.
(http://robbellcom.tumblr.com/post/66107373947/what-is-the-bible).
Transcrito
e adaptado para portugues por Marcus Vinicius Epprecht com
autorização do autor. Proibida a reprodução para fins comerciais
ou qualquer forma de ganho sobre este texto sem a autorização
expressa do autor e do tradutor.
Revisado
por Felipe Epprecht Douverny e Fernanda Votta Epprecht.
Publicado
em português simultaneamente nos seguintes endereços:
Parte
6. Filho
Então
Deus disse : "Toma teu filho, teu único filho, a quem você ama
– Isaque- e vá para a região de Moriá. Sacrifique-o ali ... "
Gênesis
22.
Esta
passagem é um exemplo clássico do tipo de história que encontramos
na Bíblia e que faz com que muitas pessoas perguntem o
que uma história como esta, sobre um homem chamado Abraão, e
possivelmente seu filho, tem a nos ensinar? E,
para ser mais específico: Que
tipo de Deus pediria a um homem para sacrificar seu filho?
Essa
é a questão, não é? Estou escrevendo esta seção porque há uma
resposta. Uma resposta inequívoca, clara, preto no branco, para essa
pergunta, aqui nesta história.
Para
chegar a essa resposta, precisaremos primeiro gastar um pouco de
tempo com a história da religião, então vamos observar alguns
detalhes da história, e depois nós vamos responder à pergunta.
A
história da religião, então, em um parágrafo: Os
primeiros humanos chegaram à conclusão de que a sua sobrevivência
como espécie era dependente de coisas como comida e água. E
para alimentar e crescer eles precisavam de sol e água na proporção
adequada. Muita água e as coisas ficam lavadas, sem o suficiente e
as plantas morrem. Muito sol e as plantas murcham , sem o suficiente
e elas morrem também.
Essas
observações básicas levaram as pessoas à conclusão de que, para
sua sobrevivência, elas eram dependentes de forças
invisíveis que não podiam controlar. (O
que foi realmente um salto monumental naquela época ... ) Surgiu
então a crença (eu uso essa palavra deliberadamente) de que
essas forças ou estão do seu lado ou não estão. E como é que
você mantém estas forças do seu lado? A próxima vez que você
tiver uma colheita, você pega uma parte da colheita e a oferece em
um altar como um sinal de sua gratidão. Porque você precisa das
forças ( deuses e deusas ) do seu lado. Agora imagine o que
acontecia quando as pessoas ofereciam um sacrifício, mas depois não
chovia ou o sol não brilhava ou seus animais ficavam cheios de
doenças e ainda eram incapazes de procriar, obviamente, eles
concluíam, nós não oferecemos ... diga comigo agora ... O
SUFICIENTE. E assim eles ofereceram mais. E mais e mais. Porque
o que a religião introduziu desde o início foi uma coisa chamada
ansiedade.
Você nunca sabia como você estava com os deuses. Os
deuses estão zangados, os deuses são exigentes, e se você não
agradá-los
eles
vão puni-lo, trazendo calamidade. Mas e se as coisas correrem bem? E
se chover a quantidade certa
e o
sol brilhar exatamente o suficiente parece que os deuses estão
satisfeitos com você? Bem, então, você precisa oferecer-lhes
gratidão. Mas como é que você sabe se você mostrou adequadamente
quão grato você estava? Como você sabe se você ofereceu o
BASTANTE? Se
tudo correu bem, você não sabe se foi grato e se ofereceu o
suficiente, e
se as coisas não foram bem é evidente que você não fez ... o
suficiente.
Ansiedade
de qualquer maneira. (É
por isso que o livro de Levítico é tão revolucionário - vamos
chegar a isso mais tarde ... ). Agora, fique comigo aqui, porque este
é o lugar onde as coisas ficam problemáticas: Se as coisas correram
bem ou não, a
resposta foi sempre: sacrifique
mais. Dê
mais. Ofereça mais. Porque
você nunca sabia como você estava com os deuses. E assim você
oferece parte de sua colheita. E
você oferece uma cabra. Talvez um cordeiro. Talvez uma vaca. Talvez
algumas vacas. Talvez algumas aves.
A
própria natureza da religião primitiva (primitiva? E hoje não?
Mais sobre isso daqui a pouco ..) é que tudo é amplificado porque
em sua ansiedade para agradar os deuses você
sempre tem que oferecer mais.
E
o que é a coisa mais valiosa que você pode oferecer aos deuses para
lhes mostrar o quão sério você estava falando quando pediu para
ganhar seu favor? Uma
criança. Claro. Você pode ver como o sacrifício de crianças está
sempre presente no Velho Testamento? É onde a religião leva você.
Ao
lugar onde você iria oferecer o que é mais valioso para você.
Agora,
à história de Abraão.
Quando
Deus diz a Abraão que ofereça seu filho, Abraão não fica chocado,
porque
cedo na manhã seguinte, levanta-se e carregando o seu jumento
Abraão
vai direto para isso. Ele não discute, ele não protesta, ele não
arrasta seus pés. Ele sabe claramente o que fazer e assim ele o faz.
Claro.
Era
assim que Abraão entendia como a religião funcionava. Os
deuses exigiam que o que era mais valioso para você. E
se você não desse, você pagava o preço. Assim era o mundo naquela
época. (Terrível!, eu sei.)
Então
Abraão parte,
e
alcança o lugar no terceiro dia.
Assim,
durante três dias, ele e seu filho viajam, três
dias em que seu filho é um quase morto. (Hmmmmm..
).
Quando
chega à montanha, o que Abraão diz aos servos? (Vamos lá, você
sabe disso !) (Na
verdade, eu também não saberia se não tivesse lido.)
Ele
diz a eles:
Fiquem
aqui com o jumento enquanto eu e o menino vamos até lá. Vamos
adorar e depois vamos voltar para vocês.
O
que .....? Abraão vai oferecer seu filho, certo? É sobre isso a
história, certo? Deus
diz a Abraão que ofereça seu filho e assim ele o faz, ou pelo menos
prova que faria isso - esse é o ponto, não é?
Mas
o que Abraão disse aos servos é que ele está indo para ir oferecer
seu filho para depois voltar com o filho. (Todas as luzes no painel
de instrumentos devem estar piscando agora. Há alguma coisa
acontecendo nesta história. Bem
abaixo da superfície. A história está subvertendo a si mesma,
implorando para que você veja algo muito mais significativo
acontecendo.)
Enquanto
caminham até a montanha Isaque pergunta a Abraão, de
onde o sacrifício virá - isso é tão mórbido, não é? Porque no
padrão de leitura da história ele está indo para a sua morte,
porque
seu pai ama tanto a Deus.
(Por favor, me diga que você não considera isso absolutamente
repulsivo. Lembro-me de um pregador bem conhecido me dizendo que
quando seu filho era um adolescente, levou-o
a uma colina e leu esta história e, em
seguida, o
pregador disse-lhe que sempre amaria a Deus mais do que a ele. Ele
me contou a história como se fosse uma coisa admirável que ele fez
para ensinar seu filho sobre a devoção a Deus. Eu queria vomitar.)
Mas
já vimos Abraão acenar com o chapéu para algo superior. Portanto,
não estamos indo por esse ângulo.
A
resposta de Abraão? Deus mesmo proverá.
Inteligente.
É uma resposta não-resposta. Abraão entrou no jogo. Ou seja lá
como você quer chamar isso.
E
então Abraão se prepara para oferecer seu filho, mas ele não o faz
porque Deus pede para ele parar e,
em
seguida, ele oferece um carneiro em seu lugar. Fim da história.
Só
que não é.
Um
anjo aparece e diz que Abraão vai ser abençoado e através de
sua descendência todas as nações da terra serão abençoadas ...
Então,
de volta à nossa pergunta original: Que tipo de Deus iria pedir a um
homem para sacrificar seu filho?
Agora,
uma resposta: Não este.
Os
outros deuses podem exigir o seu primogênito, mas não este Deus.
Portanto,
se Deus não quer que Abraão ofereça seu filho, por que a charada?
Várias
respostas:
Em
primeiro lugar, o drama é o ponto. Abraão sabe o que fazer
quando ele disse para oferecer seu filho,
porque
este é sempre o ponto onde a religião chega. Assim,
num primeiro momento, esse deus parece ser como todos os outros
deuses. A história é como as outras histórias sobre deuses que
nunca estão satisfeitos. A
primeira audiência desta história teria ouvido isso antes, teria
sido familiar. Mas,
então, não é.
A
história toma um rumo chocante que vem do nada. Este Deus perturba a
familiaridade da história, interrompendo o sacrifício. Imagine uma
audiência no início ofegante. O quê? Este Deus parou o sacrifício?
Hã?
Os
deuses não fazem isso!
Em
segundo lugar, o Deus dessa história provê!. Adoração
e sacrifício era sobre você
dar aos deuses.
Esta
história é sobre esse Deus dando a Abraão. Um Deus
que dá? Que provê?
Em
terceiro lugar, esta não é uma história sobre o que Abraão faz
para Deus, é uma história sobre o que Deus faz por Abraão.
Incrível.
Novo.
Extraordinário.
Uma
história sobre um deus que não exige nada,
mas
dá e abençoa.
Em
quarto lugar, a Abraão é dito que Deus está apenas começando,
e que esse Deus vai abençoar Abraão com tanto amor e favor que
através de Abraão todos na terra vão ser abençoados. Este Deus
não está furioso e demandando sacrifícios, este Deus tem a
intenção de abençoar a todos. Abraão é convidado a confiar. A
ter fé. Acreditar. Para viver em tais promessas.
Você
pode ver quantas ideias inovadoras estão nesta história? Você
pode ver por que as pessoas contaram essa história? Você
pode ver por que ela perdurou? Você
pode pensar em quaisquer outras histórias
sobre
um filho que esteve como morto por três dias, mas depois viveu de
tal forma que a história sobre ele
confrontou
a sabedoria convencional do
seu tempo, segundo a qual os deuses estão zangados e exigentes,
com
a insistência de que Deus abençoa e dá e dá e tudo o que resta a
fazer é confiar que Deus é realmente assim?
Portanto,
eis aí um pouco sobre as inundações e os peixes e as torres e os
filhos. E
pensar que estamos apenas começando …
