Série
de reflexões sobre a Bíblia, escrita e publicada originalmente em
inglês, no tumblr, pelo próprio autor Rob Bell e sua equipe.
(http://robbellcom.tumblr.com/post/66107373947/what-is-the-bible).
Transcrito
e adaptado para portugues por Marcus Vinicius Epprecht com
autorização do autor. Proibida a reprodução para fins comerciais
ou qualquer forma de ganho sobre este texto sem a autorização
expressa do autor e do tradutor.
Revisado
por Felipe Epprecht Douverny e Fernanda Votta Epprecht.
Publicado
em português simultaneamente nos seguintes endereços:
Parte
7. A Natureza Revolucionária do Livro de Levítico
Levítico
não é um excelente exemplo de por que o Antigo Testamento é tão
arcaico e irrelevante?
Quem
em sã consciência coloca Levítico e revolucionário na mesma
frase?
Eu.
Agora,
vamos lá.
Levítico
começa com extensas (para ser honesto: “chatas”) instruções
sobre como oferecer 5 tipos de sacrifícios - o holocausto (oferta
queimada), a oferta de cereais, a oferta pacífica (de paz), a oferta
pelo pecado e a oferta pela culpa. Queimar, pecado, culpa – está
para acontecer uma festa ou o quê?
Além
disso, existem muitos versos de instruções sobre o que fazer com a
gordura (do animal que você está oferecendo), as entranhas (do
referido animal), a pele que cobre o fígado (da pessoa, estou apenas
brincando com você ... ) e o sangue. Do animal. Montes e montes de
sangue.
Duas
notas sobre o texto:
Primeiro,
o livro começa com o SENHOR (este nome de Deus está intimamente
ligado com o Deus que salva as pessoas de tudo o que as está
escravizando …) dizendo a Moisés para dizer ao povo:
Quando
você trouxer uma oferta ao SENHOR …
A
palavra para oferecer
aqui na língua hebraica é a palavra corban
e significa aproximar-se.
Aproximar-se?
Os
deuses naquela época eram tidos como distantes, isolados e
constantemente precisando ser apaziguados. Você nunca sabia como
você estava com os deuses …
Mas
esse Deus diz que você pode aproximar-se? Você pode? Essa era uma
idéia nova.
Uma
pausa para refletir. Nós
entramos em apenas um versículo e nossas mentes estão sendo
mudadas. As
pessoas não falam sobre os deuses dessa forma. As pessoas não
concebem deuses como esse.
Esse
Deus é diferente.
Você
pode se aproximar desse Deus.
Você
pode se relacionar com esse Deus.
O
que leva a uma segunda observação sobre o texto: uma das ofertas é
chamada de oferta de paz. É uma oferta que você dá porque você
tem paz com Deus. Uma das instruções no capítulo 7 sobre esta
oferta de paz é que a carne que você ofereceu
deve
ser comida no dia em que é oferecida.
Como
se chama quando você come alguma coisa? (Não é uma pergunta
capciosa.)
Chama-se
uma refeição.
Você
aproxima-se desse Deus, então você faz uma refeição celebrando a
paz que você tem com esse Deus.
Em
outras palavras, você pode saber como você está com esse Deus. Mas
e se de repente você percebe que você fez algo de errado há vários
dias, como você conserta isso? Há uma oferta para isso. E se você
fez alguma coisa sem intenção que acabou prejudicando alguém, mas
só agora descobriu? Há uma oferta para isso. E se você tem um
profundo sentimento de ansiedade em sua consciência em relação a
algo que faça você se sentir culpado? Há um app – ha! ha! - não,
há uma oferta para isso também.
Agora,
eu estou supondo que você está prestes a apertar o botão
modernidade,
dizendo
algo como:
mas
por que tudo é tão primitivo e sangrento?
Sim,
é claro que era, isso foi há muito, muito tempo atrás.
Mas
por que todos os detalhes intermináveis?
A
crença era que os deuses podiam feri-lo a qualquer momento, por um
gesto impróprio ou um sacrifício oferecido de forma descuidada. É
assim que as pessoas viam os deuses. Uma escorregada e você estava
frito! Os detalhes teriam um efeito calmante significativo,
assegurando que você está fazendo isso corretamente e não trazendo
ira desnecessária sobre si mesmo.
Por
que toda essa repetição que faz com que seja tão difícil de ler o
livro sem cochilar?
Bem
colocado. Por que eles simplesmente não procuraram nos seus iPads?
Na verdade, a resposta está na pergunta: a cultura era oral,
principalmente neste momento. A repetição tornava mais fácil
memorizar e, em seguida, passar para a próxima geração.
Por
que eles simplesmente não ignoraram todo o sistema sacrificial de
uma vez?
Isso
teria sido incrível. Apenas desfazer-se da coisa toda. Anunciar que
o sacrifício final foi oferecido e não há mais necessidade de
fazer essas coisas. Declarar que o templo vai ser demolido. Proclamar
que acabou.
Oh,
espere, estamos nos adiantando um pouco, não estamos? (Por favor me
diga que você gostou último parágrafo).
Então,
por que eles não ignoraram isso?
Bem,
como você acha que se mudam as coisas? Como você muda uma
consciência inteira? Como você muda toda uma maneira de conceber as
coisas à qual as pessoas tinham se apegado desde que podiam se
lembrar? Você apenas anuncia que uma era terminou e outra começou?
Ou você encontra as pessoas onde elas estão, na língua que falam,
nas formas que estão acostumadas, para depois gradualmente
introduzir novas ideias que as ajudem a fazer mudanças passo a
passo?
Então
Levítico é um passo?
Foi
um passo adiante revolucionário na consciência humana daquela
época,
convidando
as pessoas a considerar uma concepção do divino completamente nova.
É
isso que São Paulo queria dizer quando ele disse que a lei (Levítico
, etc...) era um tutor?
Agora
nós estamos esquentando! Um tutor chega e se encontra com você onde
você está e o ajuda e o guia para o próximo lugar. O tutor é
necessário por uma temporada, mas então você evolui, você cresce,
você se adapta, você ganha maturidade, apenas para descobrir que
você não mais precisa do que você precisava.
Agora
que estamos na sétima parte desta série, parece que há uma linha
crescente em todas essas histórias, como se o que une todas elas é
que cada andar ou livro, neste caso, refletisse um crescimento, uma
expansão, um esclarecimento da perspectiva sobre Deus.
É
essa a pergunta? Porque esse caminho
é grande, e quando você se põe nesse caminho, ela pode mudar
totalmente o modo como você vê tudo. Para isso, vamos precisar de
outra seção.